佛真正所要講的無為法，就是〔不二之法〕。何為〔不二〕？即沒有分別、對待。
《金剛經》叫我們破四相，〔我相人相眾生相壽者相〕即是〔二〕，一切都是因為〔我〕而產生了對應的現象。
這不是佛要講的法，也不是本體，本體不可以撕裂，本體中沒有這些概念，六祖前面已經講過〔不思善，不思惡〕，善惡就是二法。
禪宗裡“悟”的觀念，是超越二元相對，跟二元思維討論不在同一個平台上，若非真正契悟本心，
再多的知識及形容詞都只是世間虛妄的相對。
世間的真相並沒有那些概念，但是它可以創造森羅萬象，但森羅萬象每一個都是平等的。你不平等，那就是〔二〕，就是有大跟小、美跟醜、好跟壞……
